analisis novel tenggelamnya kapal van der wijck

NovelTenggelamnya Kapal Van Der Wijck adalah sebuah novel sastra yang di terbitkan tahun 1939 yang ditulis oleh seorang sastrawan sekaligus budayawan Indonesia yaitu Haji Abdul Malik Karim Amrullah atau lebih dikenal dengan nama Hamka (Buya Hamka). Novel Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck termasuk ke dalam novel sastra (novel serius) karena Search Film Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck. co Tenggelamnya Kapan Van Der Wijck 2 – coffeecaramello Tenggelamnya Kapal van der Wijck (The Sinking of the van der Wijck) is an Indonesian serial and later novel by Haji Abdul Malik Karim Amrullah (Hamka; 1908-1981) published in 1938 Film yang berlatar tahun 1930-an ini mengisahkan sepasang kekasih Rasanya2 postingan belum cukup untuk menulis cerita tentang Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck, cerita yang sangat berkesan dan membekas di diri saya, mungkin salah satunya karena saya orang minang tulen. Kali ini saya akan menulis mengenai pesan moral yang di cerita ini: Analisis Politik Pemilihan Presiden 2014 #1. Meski Pilpres sudah JudulBuku : Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck Pengarang: Buya Hamka Penerbit: Bulan Bintang Tahun Terbit: Rabi’ul Akhir, Maret 2012 Cetakan ke: 16, P.T. Bulan Bintang, Jakarta, 1984 Diterbitkan pertama kali oleh N.V. Bulan Bintang, Jakarta, 1976 Ukuran Buku: 21 cm ISBN: Tebal: 224 Halaman Kategori: Novel Fiksi Kota Terbit: Jakarta 2. Sinopsis Pada MuaraDoa Angin malam berhenti bertiup Halus mesra membawa kesunyian Pojok kamar itu masih hangat Ketika tadi kau baru bangun d Rencontre France Europe Du Nord Twirling. KATA PENGANTAR Puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT. yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas menganalisis dua buah novel. Adapun judul dari novel-novel tersebut yaitu “Tenggelamnya Kapal Van Der Wijk” karya HAMKA dan “Ronggeng Dukuh Paruk” karya Ahmad Tohari. Penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua pihak yang telah memberikan bimbingan serta saran yang bermanfaat demi tersusunnya tugas ini dengan baik. Cianjur, Januari 2014 Penulis ANALISIS NOVEL TENGGELAMNYA KAPAL VAN DER WIJK Identitas Novel Judul Tenggelamnya Kapal Van Der Wijk Pengarang Haji Abdul Malik Karim Amrullah HAMKA Penerbit Bulan Bintang Tahun Terbit 1990 Cetakan Ke- 20 dua puluh Tebal 224 halaman Ringkasan Cerita Roman ini menceritakan tentang kisah cinta yang tidak sampai karena terhalang oleh adat yang sangat kuat. Zainudin adalah seorang pemuda dari perkawinan campuran Minangkabau dan Makasar, ayahnya Zainudin yang berdarah Minangkabau mengalami masa pembuangan ke Makasar dan kawin dengan Ibu Zainudin yang berdarah asli Makasar, mempunyai seorang kekasih asal Batipun bernama Hayati, namun hubungan mereka harus berakhir karena adat, karena berdasarkan sebuah rapat, ibu Zainudin tidak dianggap sebagai manusia penuh. Akhirnya Hayati menikah dengan seorang pemuda bangsawan asli Minangkabau bernama Azis. Mendengar pernikahan itu Zainudin jatuh sakit, akan tetapi berkat dorongan semangat dari Muluk sahabatnya yang paling setia, kondisi Zainudin berangsur-angsur membaik dan pada akhirnya Zainudin menjadi seorang pengarang yang sangat terkenal dan tinggal di Surabaya. Di Surabaya inilah Zainudin bertemu dengan Hayati yang diantar oleh suaminya sendiri Azis, untuk dititipkan kepadanya, kemudian Azis mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Rasa cinta Zainudin pada Hayati sebenarnya masih membara, akan tetapi mengingat Hayati itu sudah bersuami, cinta yang masih menyala itu berusaha untuk dipadamkan, kemudian Hayati dibiayai untuk pulang ke Batipun. Tetapi nasib malang menimpa Hayati, dalam perjalanan pulang ke Batipun itu, kapal Van Der Wijck yang ditumpanginya tenggelam. Hayati meninggal dunia di rumah sakit di Cirebon. Di saat-saat akhir hayatnya, Hayati masih sempat mendengar dan melihat bahwa sebenarnya Zainudin masih sangat mencintainya, namun semua itu sudah terlambat. Tidak berselang lama, Zainudin menyusul Hayati ke alam baka, dan jenazah Zainudin dimakamkan persis di samping makan mantan kekasihnya, Hayati. Analisis Unsur Dalam Interinsik Tema Utama Kasih Tak Sampai Tema Bawaan Cinta Yang Tak di Restui Tokoh Utama a. Zainuddin Hayati Khadijah Aziz Tokoh Pembantu a. Mak Base Orang Tua Angkat Zainuddin MulukSahabat Zainddin Daeng Masiga Mak Tengah Limah Mamak dari Hayati Karakter Zainuddin Tokoh Protagonis Seorang pemuda yang baik hati, alim, sederhana, memiliki ambisi dan cita-cita yang tinggi, pemuda yang setia, sering putus asa, hidupnya penuh kesengsaraan oleh cinta, tetapi memiliki percaya diri yang tinggi, mudah rapuh, orang yang keras kepala. Bukti“Zainuddin seorang yang terdidik lemah lembut, didikan ahli seni, ahli sya’ir, yang lebih suka mengalah untuk kepentingan orang lain”. 1986 27 HayatiTokoh Protagonis Perempuan yang baik, lembut, ramah dan penurut adat. Perempuan yang pendiam, sederhana, dan memiliki kesetiaan. Perempuan yang menghormati ninik mamaknya, penyayang, memiliki belas kasihan, orang yang tulus, sabar dan terkesan mudah dipengaruhi. Aziz Tokoh Antagonis Seorang laki-laki yang pemboros, suka berfoya-foya, tidak setia, tidak memiliki tujuan hidup, orang kaya dan berpendidikan, orang yang tidak beriman, tidak bertanggung jawab dan dalam hidup hanya bersenang-senang senang menganiaya istrinya dan putus asa. Bukti “…..ketika akan meninggalakan rumah itu masih sempat juga Aziz menikamkan kata-kata yang tajam ke sudut hati Hayati…..sial”. 1811986 Khadijah Perempuan yang berpendidikan, berwatak keras, senang mempengaruhi orang lain, orang kaya, penyayang teman, merupakan orang kota, memiliki keinginan yang kuat. Latar Tempat Mengkasar tempat Zainuddin dilahirkan Dusun Batipuh tempat Hayati tinggal dan bertemu dengan Zainuddin pertama kali Padang Panjang Tempat Zainuddin pindah dari Batipuh untuk mendalami ilmu, tempat Khadijah tinggal, tempat adanya pacuan kuda dan Pasar Malam Jakarta/ Batavia Tempat Zainuddin dan temannya Muluk pertama kali pindah ke Jawa Surabaya Tempat Zainuddin tinggal dan menjadi penulis, tempat pindahan kerja Aziz dan Hayati Lamongan di rumah sakit, tempat terakhir kalinya Zainuddin dan Hayati berdialog sebelum meninggal Latara waktu Siang Malam Peristiwa Besar Muluk mengabarkan perkawinan Hayati dan Aziz, hingga membuat Zainuddin jatuh sakit. Makin lama sakitnya makin parah, bahkan Zainuddin sudah tidak punya semangat untuk hidup lagi. Datangnya dua pucuk surat dari Aziz yang meninggalkan hayati di rumah Zainuddin. Yang pertama surat cerai untuk hayati, dan surat kedua ditunjukan untuk Zainuddin yang berisi permintaan maaf dan permintaan agar zainuddin mau menerima hayati kembali “saya kembalikan hayati ketangan saudara , karena memeang saudaralah yang lebih berhak atas dirinya” hlm. 192. Pulangnya hayati ke kampung halamannya karena penolakan dari Zainuddin. Hayati pulang dengan menumpang kapal van der wijk. Tersiarnya kabar dari sebuah surat kabar yang terbit di Surabaya bahwa “kapal van der wijk tenggelam” Meninggalnya Hayati setelah memberikan pesan kepada Zainuddin. Sejak saat itu kesehatan Zainuddin menurun dan akhirnya dia pun meninggal. Zainuddin dimakamkan bersebelahan dengan makam Hayati. Gaya Bahasa dan Maknanya Gaya bahasa dalam novel Tenggelamnya Kapal Van der Wijck menggunkan bahasa melayu kental di padukan bahasa Minangkabau. Sering pula menggunakan bahasa pengandaian. Kalimat yang digunakan sangat kompleks karena menggunakan bahasa melayu yang baku. Seperti dalam penggalan cerita berikut ini “Lepaskan Mak, jangan bermenung juga,” bagaimana Mamak tidak akan bermenung, bagaimana hati mamak tidak akan berat………..” 1986 22 Analisis Unsur Luar Ektrinsik Pengarang Haji Abdul Malik Karim Amrullah HAMKA Lahir Tanggal 17 Februari 1908 di Molek, Sumatra Barat Pendidikan 1. Sekolah Dasar 1915 Diniyah School 1917 Thawalib 1918 Muhamadiyah dan sarekat islam Kegiatan 1. Guru Agama Dosen Universitas Islam Jakarta dan Universitas Muhamadiyah Ketua Cabang Muhamadiyah Padang Panjang Konsultan Muhamadiyah Ketua Majelis Pimpinan Muhamadiyah Ketua Umum MUI Karyanya 1. Di Bawah Lindungan Ka’bah Tenggelamnya Kapal Van Der Wijk Latar Belakang Hadirnya suatu karya sastra tentunya agar dinikmati oleh para pembaca. Untuk dapat menikmati sebuah karya secara sungguh-sungguh dan baik diperlukan seperangkat pengetahuan akan karya sastra. Tanpa pengetahuan yang cukup penikmatan akan sebuah karya hanya bersifat dangkal dan sepintas karena kurangnya pemahaman yang tepat. Dalam dunia kesusastraan penyair sering dilukiskan sebagai orang kerasukan yang bicara secara tidak sadar tentang apa saja yang dirasakan dalam tingkatan sub dan supra dan supra-rasional Hardjana, 1981 61. Dalam dunia fiksi kadang ada sesuatu yang tidak dapat diterima oleh akal sehat, karena memang dengan istilah seorang penyair mengejewantahkan imajinasinya untuk diwujudkan dalam karya sastra. Dalam dunia kesusastraan selalu identik dengan penjiwaan baik itu dari tingkat emosi pengarang maupun dari penikmat karya sastra. Hasil karya sastra tertentu merupakan hasil khayalan pengarang yang sedang mengalami keadaan jiwa tertentu Hardjana, 1981 65. Dari sinilah dapat kita simpulkan bahwa karya sastra merupakan sebuah bentukan out put dari proses pemikiran imajinatif pengarang dalam mengapresiasi untuk menjadi sesuatu yang estetik. Disamping itu, pengetahuan akan unsur-unsur yang membentuk karya sastra pun sangat diperlukan untuk memahami karya sastra secara menyeluruh. Tanpa pengetahuan akan unsur-unsur yang membangun karya sastra, pengetahuan kita akan dangkal dan hanya terkaan saja sifatnya, jika pengetahuan dengan cara demikian, maka maksud dan makna yang disampaikan pengarang kemungkinan tidak akan tertangkap oleh pembaca. Unsur-unsur karya sastra tersebut adalah unsur intrinsik dan unsur intrinsik adalah unsur yang ada dalam tubuh karya sastra itu sendiri yang meliputi tema, alur, setting, penokohan, dan sudut pandang. Sedangkan unsur ekstrinsik adalah unsur 100% found this document useful 1 vote6K views8 pagesDescriptionANALISIS Novel Tenggelamnya Kapal Van Der WijckCopyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?100% found this document useful 1 vote6K views8 pagesANALISIS Novel Tenggelamnya Kapal Van Der WijckJump to Page You are on page 1of 8 You're Reading a Free Preview Pages 5 to 7 are not shown in this preview. Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime. - Novel Tenggelamnya Kapal van der Wijck merupakan karya dari Haji Abdul Malik Karim Amrullah atau populer sebagai Buya Hamka, dan terbit pertama di tahun 1939. Pada awalnya, cerita tersebut dimuat sebagai cerita bersambung di majalah Pedoman Masyarakat, tempat Buya Hamka bekerja sebagai pimpinan redaksi tahun 1938, di Medan. Berlatar belakang kehidupan di Minangkabau, tanah asal Buya Hamka, dengan masalah adat yang berlaku pada saat itu perihal warisan, perjodohan dan kawin paksa, serta pertalian darah dan status sosial yang sangat kuat berakar. Adat tersebut dianggap bertentangan dengan syariat agama Islam, demikian seperti dilansir laman Kemdikbud. Novel ini laris di pasaran sejak cetakan pertamanya serta telah dicetak berkali-kali hingga saat ini. Tenggelamnya Kapal van der Wijck bahkan menjadi bacaan sastra yang wajib bagi kalangan pelajar di Indonesia dan Malaysia, sebab novel tersebut juga diterbitkan dalam bahasa Melayu. Melalui novel tersebut, Buya Hamka menyerukan persatuan bangsa untuk kaum pribumi, serta meninggalkan adat budaya yang tidak sesuai dan merugikan. Walaupun di tahun 1962 sempat diterpa isu bahwa Buya Hamka melakukan plagiat dari novel karya Jean-Baptiste Alphonse Karr yang berjudul Sous les Tilleuls 1832, namun tudingan tersebut tidak benar. Hamka disebut terinspirasi dari peristiwa tenggelamnya sebuah kapal di tahun 1936, dan memasukkan kejadian tragis tersebut sebagai bagian akhir atau klimaks dari cerita di dalam juga Sinopsis Novel "Azab dan Sengsara" Karya Penulis Merari Siregar Sinopsis Novel "Salah Asuhan" Karya Abdoel Moeis Sinopsis Novel "Tenggelamnya Kapal van der Wijck" Pendekar Sutan membunuh Mamaknya saudara laki-laki ibunya karena masalah warisan, sehingga ia harus dihukum dengan diasingkan ke luar dari Batipuh, Minangkabau dan dipenjara di Cilacap selama 12 tahun. Usai menjalani hukuman tersebut, Sutan pun pergi merantau ke Makassar dan berjumpa dengan wanita bernama Daeng Habibah. Ia lalu menikahinya. Mereka memiliki seorang putra yang dinamai Zainuddin. Namun tak lama setelah melahirkan, Daeng Habibah meninggal karena penyakit. Sutan pun menyusul tak lama setelah istrinya meninggal. Zainuddin yang hidup sebatang kara lalu diasuh oleh Mak Base. Setelah dewasa, Zainuddin memutuskan pergi ke tanah kelahiran ayahnya di Batipuh, Minangkabau. Akan tetapi, bukannya disambut dengan baik oleh sanak keluarga sang ayah, Zainuddin malah diacuhkan. Itu karena ia memiliki darah ibu dari luar suku Minangkabau, walau ayahnya berasal dari sana. Ia dianggap sudah terputus darah dengan keluarganya di Batipuh, sebab daerah Minangkabau menganggap wanita lah yang menjadi kepala keluarga matrilineal dan menjadi penyambung keturunan. Di tempat yang baru itu, Zainuddin memiliki seorang teman bernama Hayati, wanita asal Minang yang kerap jadi tempatnya berkeluh kesah melalui surat. Keduanya kemudian lama kelamaan saling suka, karena Hayati merasa kasihan pada Zainuddin yang terlunta-lunta. Namun, mamak Hayati menyuruh Zainuddin pergi keluar dari Batipuh karena tak suka dengan hubungan mereka. Zainuddin pun pergi ke Padang Panjang, meninggalkan Hayati yang berjanji untuk setia. Mamak Hayati kemudian menjodohkan wanita itu dengan Azis, pria Minang yang berasal dari keluarga terpandang serta kaya. Hayati mau tidak mau menerima pinangan Azis dan menikah dengannya. Zainuddin yang mengetahui bahwa kekasihnya Hayati sudah menikah dengan pria lain, kemudian memutuskan pindah ke Batavia bersama dengan temannya yang bernama Muluk. Ia mulai menjadi penulis yang karya-karyanya disukai banyak orang. Setelahnya, ia kembali hijrah ke Surabaya, dan tinggal di sana dengan pekerjaan yang mapan. Tak disangka, Azis pun pindah ke Surabaya bersama Hayati, istrinya. Namun karena sering bertengkar, rumah tangga Azis dan Hayati terpaksa berpisah. Azis yang dipecat dari pekerjaannya tak bisa lagi sombong dan terpaksa menumpang di rumah Zainuddin. Ia dan Hayati tinggal sementara di rumah mantan kekasih Hayati itu, yang kini sudah menjadi penulis terkenal. Karena frustasi, Azis memutuskan bunuh diri dan menuliskan surat wasiat untuk Zainuddin. Ia meminta Zainuddin menjaga Hayati. Zainuddin menolak menerima Hayati kembali, karena sakit hati wanita itu sudah menghianati dirinya. Ia malah membelikan untuk Hayati sebuah tiket kapal Van Der Wijk yang berlayar dari Jawa ke Sumatera. Dengan sedih karena suaminya meninggal dan Zainuddin menolaknya, Hayati pun pulang ke Minang. Di perjalanan, kapal Van Der Wijk tenggelam namun sebagian penumpangnya berhasil diselamatkan di rumah sakit wilayah Tuban. Zainuddin yang mendengar kabar tersebut segera berangkat ke Tuban untuk mencari Hayati. Di rumah sakit, ia menemukan Hayati sedang sekarat dan kemudian meninggal dunia. Muluk, teman Zainuddin mengatakan bahwa Hayati sebenarnya masih mencintai Zainuddin. Mendengar hal itu, Zainuddin menyesali dirinya. Setelah memakamkan Hayati, Zainuddin dilanda kesedihan panjang dan jatuh sakit pula. Kondisi tubuhnya menjadi lemah, dan tak lama kemudian Zainuddin meninggal. Zainuddin dan Hayati dimakamkan berdampingan di tanah Jawa. Biografi Haji Abdul Malik Karim Amrullah Haji Abdul Malik Karim Amrullah atau Hamka lahir pada 17 Februari 1908 di Nagari Sungai Batang, Agam, Sumatera Barat. Ayahnya adalah seorang ulama, sehingga Hamka dibesarkan dengan nilai-nilai Islam yang kuat. Hamka meneruskan sekolah agama di Diniyah School, yang membuatnya pandai berbahasa Arab. Ia lalu melanjutkan sekolahnya ke Thawalib di Padang Panjang untuk menghapal kitab klasik, nahwu, dan shorof, juga syair berbahasa Arab. Ia juga sempat belajar di Mekah namun kemudian kembali ke tanah air setelah tamat. Namun sebagai remaja normal, Hamka dikisahkan juga suka menonton film di bioskop, demikian dikutip laman Dari situ kecintaannya pada sastra makin besar. Selain piawai dalam bidang agama yang membawanya menjadi seorang tokoh agama yang disegani, Hamka dewasa juga adalah seorang sastrawan handal, sekaligus guru juga jurnalis. Di tengah kecamuk penjajahan, Hamka lalu terjun pula di bidang politik dan menjadi anggota Partai Masyumi. Setelah partai tersebut dibubarkan, Hamka aktif di Muhammadiyah serta sempat menjabat Ketua MUI yang pertama. Ketokohan Hamka membuat sebuah universitas milik Muhammadiyah memakai namanya, yakni Universitas Hamka. Jasanya dalam bidang politik di saat pergerakan kemerdekaan membuat Hamka mendapat gelar Pahlawan Nasional. Karya Novel Hamka yang paling populer adalah Di Bawah Lindungan Ka’bah serta Tenggelamnya Kapal Van Der juga Kisah Buya Hamka dan Awka Kakak Ulama, Adik Pendeta Buya Hamka Politikus tanpa Dendam, Modernis yang Serius Bertasawuf Biografi Singkat Buya Hamka Sejarah, Latar Pendidikan & Pemikiran - Sosial Budaya Kontributor Cicik NovitaPenulis Cicik NovitaEditor Dhita Koesno Produksi[sunting] Cerita ini awalnya terbit sebagai cerita bersambung dalam majalah Pedoman Masyarakat di Medan pada tahun 1938. Lalu, M. Syarkawi mencetak cerita ini dalam bentuk buku. Cetakan pertama tahun 1939, cetakan kedua tahun 1949. Cetakan seterusnya diurus oleh Balai Pustaka pada 1951. Kemudian, selanjutnya Balai Pustaka menyerahkan buku ini kepada Penerbit Nusantara sejak cetakan kedelapan Maret 1961. Novel ini terbit di Kuala Lumpur pada tahun 1963. Setelah itu, dilanjutkan oleh Penerbit Bulan Bintang pada cetakan ke-11, tahun 1976. Kronologi[sunting] Arc 1 Makassar[sunting] Deskripsi latar Makassar Tepi pantai, Pulau Laya-Laya, orang Mandar, kota Mengkasar, lapangan Karibosi, Gunung Lompobatang, Gunung Barakaraeng, Pelabuhan Makassar, Kampung Baru, Kampung Mariso Zainuddin, 19 tahun, mengingat pesan ayahnya yang sudah wafat. Ayahnya dulu pernah menjelaskan bahwa dia adalah orang Minang bukan orang Makassar. Ayahnya suka mendendangkan pantun dan lagu minang kepadanya, sambil menceritakan panorama alam yang ada di kampung halamannya. Flashback Backstory ayah Zainuddin Tiga puluh tahun yang lalu, di Batipuh, Sapuluh Koto, Padang Panjang, ayah Zainuddin bergelar "Pandekar Sutan", adalah keponakan Datuk Mantari Labih datuk adalah tokoh pimpinan adat di Minangkabau. Karena ia tidak memiliki saudara perempuan, maka menurut adat Minang, harta warisan ibunya dikelola oleh dia bersama-sama dengan pamannya paman dalam bahasa Minang disebut dengan "mamak" Datuk Mantari Labih. Datuk suka menghabiskan harta warisan Sutan. Sedangkan Sutan sendiri dilarang untuk menggunakan harta warisan itu. Sutan ingin menggadaikan harta warisan itu untuk modal pernikahannya, namun tetap saja ditolak oleh Datuk. Padahal, harta warisan Sutan dijual oleh Datuk untuk biaya pernikahan anaknya sendiri. Saat pertemuan di "rumah besar" rumah gadang bersama dengan para mamak-mamak yang lain, Sutan berusaha untuk memprotes"kezaliman" yang dilakukan Datuk kepadanya. Datuk pun naik darah. Sambil melompat, Datuk mengeluarkan kerisnya untuk menyerang Sutan. Namun, Sutan diberi julukan "Sutan Pendekar" bukan tanpa alasan. Sutan berhasil menancapkan belatinya ke lambung kiri Datuk lebih dulu, mengenai jantungnya. Seisi rumah ribut, banyak orang berusaha untuk menyerang Sutan, namun semuanya berhasil dikalahkan oleh Sutan. Pekik perempuan semakin menjadi-jadi karena banyaknya korban yang berjatuhan. "Amuk-amuk!" teriak orang kampung. Kentongan berbunyi. Penghulu kepala kepala daerah lekas diberi tahu. Penghulu suku pun tahu juga. Beberapa jam kemudian, Pendekar Sutan ditangkap. Datuk Mantari Labih akhirnya meninggal setelah beberapa jam ditikam. Landraad pengadilan negeri zaman Hindia Belanda melakukan sidang di Padang Panjang. Sutan mengaku terus terang atas kesalahannya, dia dihukum buang selama 15 tahun. Saat itu, usia Sutan baru sekitar 20 tahun. Sutan dibuang ke Pembuangan Cilacap. Saat itu, Cilacap terkenal sebagai pembuangan orang dari Sumatra. Dari Cilacap, dia dibawa orang ke Tanah Bugis. Saat itu, terjadi peperangan Bone. Serdadu-serdadu Jawa perlu membawa "orang-orang rantai" narapidana yang gagah berani untuk memenangkan perang itu. Sutan telah menyaksikan sendiri kejatuhan Bone, menyaksikan ketika Kerajaan Goa takluk, menyaksikan kapal Zeven Provincien menembakkan meriamnya ke Pelabuhan Pare-pare. Istilah Arkais[sunting] Istilah arkais[1] merupakan istilah-istilah kuno dalam Bahasa Indonesia yang sudah jarang digunakan pada saat ini. Novel ini pertama kali terbit pada tahun 1938.[2] Bahasa Indonesia pada saat itu cukup berbeda dengan Bahasa Indonesia yang kita kenal sekarang. Oleh sebab itu, kita akan banyak menemui istilah-istilah arkais yang digunakan pada novel ini. Peraduan[sunting] Matahari telah hampir masuk ke dalam peraduannya. Peraduan adalah istilah arkais untuk tempat tidur / tempat peristirahatan.[3] Islam[sunting] Meskipun genrenya percintaan, novel ini ditulis oleh seorang ulama tafsir Al Quran asal Minangkabau Prof. Dr. Hamka. Oleh sebab itu, novel ini kental dengan unsur Islam. Matahari dan perintah alam gaib[sunting] Matahari telah hampir masuk ke dalam peraduannya. Dengan amat perlahan, menurutkan perintah dari alam gaib. Matahari mengikuti perintah dari alam gaib, sesuai dengan Al Quran Surat Yasin, ayat 38.[4] Pada ayat itu dijelaskan bahwa pergerakan matahari merupakan salah satu ketetapan perintah Allah. Suatu tanda juga atas kekuasaan Allah bagi mereka adalah matahari yang berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan Allah Yang Mahaperkasa lagi Maha Mengetahui. Makassar[sunting] Latar tempat dalam novel ini terbagi menjadi tiga lokasi utama Makassar, Minangkabau dan Tanah Jawa. Bagian pertama dari novel ini mengisahkan kehidupan masa kecil Zainuddin selama tinggal di Makassar, sekaligus flashback bagaimana ayahnya yang orang Minang bisa sampai menetap di Makassar. Nyanyian[sunting] Ke pantai kedengaran suara nyanyian Iloho Gading atau Sio Sayang yang dinyanyikan oleh anak-anak perahu orang Mandar itu, ditingkah oleh suara geseran rebab dan kecapi. Lagu Iloho Gading tidak dapat ditemukan lagi di Google. Namun, Sio Sayang ada di youtube. Apakah lagu Sio Sayang yang sekarang ada di youtube itu sama dengan lagu yang Hamka maksud pada tahun 1938? Pulau Laya-Laya[sunting] Dia seakan-akan penjaga yang teguh, seakan-akan stasiun dari setan dan hantu-hantu penghuni Pulau Laya-Laya yang penuh dengan kegaiban itu. Ejaan lama Makassar[sunting] Di waktu senja demikian, kota Mengkasar kelihatan hidup. Fort Rotterdam[sunting] ... di dekat benteng Kompeni. Di benteng itulah, kira-kira 90 tahun yang lalu, Pangeran Diponegoro kehabisan hari tuanya sebagai buangan politik. Lapangan Karibosi[sunting] Sebelah timur adalah tanah lapang Karibosi yang luas dan dipandang suci oleh penduduk Mengkasar. Menurut takhayul orang tua-tua, bilamana hari akan kiamat, Kara Eng Data akan pulang kembali, di tanah lapang Karibosi akan tumbuh tujuh batang beringin dan berdiri tujuh buah istana, persemayaman tujuh orang raja-raja, pengiring dari Kara Eng Data. Gunung[sunting] Jauh di darat kelihatan berdiri dengan teguhnya Gunung Lompo Batang dan Bawa Kara Eng yang hijau nampak dari jauh. Pelabuhan Makassar[sunting] Kelihatan pula anggar baru, anggar dari pelabuhan yang ketiga di Indonesia, sesudah Tanjung Perak dan Tanjung Priok. Kampung[sunting] Di tepi pantai, di antara Kampung Baru dan Kampung Mariso Bantimurung[sunting] Jika disebut orang keindahan Bantimurung di Maros, di negerinya ada pula air mancur yang lebih tinggi. Minangkabau[sunting] Latar tempat bagian kedua pada novel ini, setelah Makassar, sebelum Tanah Jawa Gunung[sunting] Di kampungnya pun ada dua gunung yang bertuah pula, ialah Gunung Merapi dan Singgalang. Di Gunung Merapi ada talang perindu, di Singgalang ada naga hitam di dalam telaga di puncaknya. Lagu serantih[sunting] Masih terasa-rasa di pikirannya keindahan lagu serantih yang kerap kali dilagukan ayahnya tengah malam. Hamka menyebutkan kembali mengenai "lagu serantih" ini dalam bukunya yang lain Fakta dan Khayal Tuanku Rao.[5] Lagu Serantih disebut lagu Baruh. Kata "Baruh" disini merujuk pada daerah Barus, di Sumatra. Ada pantun-pantun ayahnya yang telah hafal olehnya lantaran dinyanyikan dengan nyanyi serantih yang merdu itu. Dapat disimpulkan bahwa serantih bukanlah "lagu" yang mengandung nada dan lirik, melainkan hanya "pola nada" yang biasa digunakan untuk melafalkan suatu pantun. Mirip dengan konsep "Pupuh" dalam kebudayaan Sunda. Batipuh[sunting] Suatu kejadian di suatu negeri kecil dalam wilayah Batipuh, Sapuluh Koto, Padang Panjang. Gelar[sunting] Seorang anak muda bergelar Pandekar Sutan, kemenakan Datuk Mantari Labih. Referensi[sunting] ↠↠Prof. Dr. Hamka 1938 dalam bahasa id, ms, min. Tenggelamnya Kapal Van der Wijck. Balai Pustaka. Wikidata Q3472067. ISBN 978-979-418-055-6. OCLC 246136296. ↠↠â†

analisis novel tenggelamnya kapal van der wijck